انصاف‌طلب

.پیامبر اکرم ص: انصاف طلب مؤمن حقیقی است

انصاف‌طلب

.پیامبر اکرم ص: انصاف طلب مؤمن حقیقی است

آخرین نظرات
انصاف‌طلب

سلام
سعی دارم در اینجا مطالبی را منصفانه و به دور از هرگونه گرایشِ شخصی بنویسم.

شما هم نظرات خودتون رو منصفانه بنویسید ولی اگر نظر، از نوع خط قرمزی بود، بصورت خصوصی بفرستید که برای نویسنده‌ی پیام یعنی شما دردسر نشه.

زندگیتان پر نشاط
محمدعلی عطاریه

طبقه بندی موضوعی

وقتی امام رضا ع شرط برای دیدار بیان کرد!

شنبه, ۲۵ شهریور ۱۴۰۲، ۰۵:۰۱ ب.ظ

متن :

لَمَّا جَعَلَ الْمَأْمُونُ إِلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ( علیه السَّلام ) وِلَایَةَ الْعَهْدِ ، دَخَلَ عَلَیْهِ آذِنُهُ ، وَ قَالَ : إِنَّ قَوْماً بِالْبَابِ یَسْتَأْذِنُونَ عَلَیْکَ ، یَقُولُونَ نَحْنُ شِیعَةُ عَلِیٍّ .
فَقَالَ ( علیه السَّلام ) : " أَنَا مَشْغُولٌ ، فَاصْرِفْهُمْ " .
فَصَرَفَهُمْ ، فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْیَوْمِ الثَّانِی جَاءُوا ، وَ قَالُوا کَذَلِکَ مِثْلَهَا ، فَصَرَفَهُمْ ، إِلَى أَنْ جَاءُوا هَکَذَا یَقُولُونَ وَ یَصْرِفُهُمْ شَهْرَیْنِ .
ثُمَّ أَیِسُوا مِنَ الْوُصُولِ ، وَ قَالُوا لِلْحَاجِبِ : قُلْ لِمَوْلَانَا إِنَّا شِیعَةُ أَبِیکَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ( علیه السَّلام ) ، وَ قَدْ شَمِتَ بِنَا أَعْدَاؤُنَا فِی حِجَابِکَ لَنَا ، وَ نَحْنُ نَنْصَرِفُ هَذِهِ الْکَرَّةَ ، وَ نَهْرَبُ مِنْ بَلَدِنَا خَجِلًا وَ أَنَفَةً مِمَّا لَحِقَنَا ، وَ عَجْزاً عَنِ احْتِمَالِ مَضَضِ مَا یَلْحَقُنَا بِشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ .
فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ( علیه السَّلام ) : " ائْذَنْ لَهُمْ لِیَدْخُلُوا " .
فَدَخَلُوا عَلَیْهِ ، فَسَلَّمُوا عَلَیْهِ ، فَلَمْ یَرُدَّ عَلَیْهِمْ ، وَ لَمْ یَأْذَنْ لَهُمْ بِالْجُلُوسِ ، فَبَقُوا قِیَاماً .
فَقَالُوا : یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، مَا هَذَا الْجَفَاءُ الْعَظِیمُ ، وَ الِاسْتِخْفَافُ بَعْدَ هَذَا الْحِجَابِ الصَّعْبِ ، أَیُّ بَاقِیَةٍ تَبْقَى مِنَّا بَعْدَ هَذَا ؟!
فَقَالَ الرِّضَا ( علیه السَّلام ) : " اقْرَءُوا : { وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثِیرٍ } 1 ، مَا اقْتَدَیْتُ إِلَّا بِرَبِّی عَزَّ وَ جَلَّ فِیکُمْ ، وَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، وَ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، وَ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ آبَائِیَ الطَّاهِرِینَ ( علیهم السلام ) ، عَتَبُوا عَلَیْکُمْ ، فَاقْتَدَیْتُ بِهِمْ " .
قَالُوا : لِمَا ذَا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟
قَالَ : " لِدَعْوَاکُمْ أَنَّکُمْ شِیعَةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ( علیه السَّلام ) ، وَیْحَکُمْ ، إِنَّمَا شِیعَتُهُ الْحَسَنُ ، وَ الْحُسَیْنُ ، وَ أَبُو ذَرٍّ ، وَ سَلْمَانُ ، وَ الْمِقْدَادُ ، وَ عَمَّارٌ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ ، الَّذِینَ لَمْ یُخَالِفُوا شَیْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ ، وَ لَمْ یَرْکَبُوا شَیْئاً مِنْ فُنُونِ زَوَاجِرِهِ .
فَأَمَّا أَنْتُمْ إِذَا قُلْتُمْ إِنَّکُمْ شِیعَتُهُ ، وَ أَنْتُمْ فِی أَکْثَرِ أَعْمَالِکُمْ لَهُ مُخَالِفُونَ مُقَصِّرُونَ فِی کَثِیرٍ مِنَ الْفَرَائِضِ ، مُتَهَاوِنُونَ بِعَظِیمِ حُقُوقِ إِخْوَانِکُمْ فِی اللَّهِ ، وَ تَتَّقُونَ حَیْثُ لَا یَجِبُ التَّقِیَّةُ ، وَ تَتْرُکُونَ التَّقِیَّةَ حَیْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِیَّةِ .
فَلَوْ قُلْتُمْ إِنَّکُمْ مُوَالُوهُ ، وَ مُحِبُّوهُ ، وَ الْمُوَالُونَ لِأَوْلِیَائِهِ ، وَ الْمُعَادُونَ لِأَعْدَائِهِ ، لَمْ أُنْکِرْهُ مِنْ قَوْلِکُمْ ، وَ لَکِنْ هَذِهِ مَرْتَبَةٌ شَرِیفَةٌ ادَّعَیْتُمُوهَا ، إِنْ لَمْ تُصَدِّقُوا قَوْلَکُمْ بِفِعْلِکُمْ هَلَکْتُمْ ، إِلَّا أَنْ تَتَدَارَکَکُمْ رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ " .
قَالُوا : یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، فَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ نَتُوبُ إِلَیْهِ مِنْ قَوْلِنَا ، بَلْ نَقُولُ کَمَا عَلَّمَنَا مَوْلَانَا ، نَحْنُ مُحِبُّوکُمْ ، وَ مُحِبُّو أَوْلِیَائِکُمْ ، وَ مُعَادُو أَعْدَائِکُمْ .
قَالَ الرِّضَا ( علیه السَّلام ) : " فَمَرْحَباً بِکُمْ یَا إِخْوَانِی وَ أَهْلِ وُدِّی ، ارْتَفِعُوا ، ارْتَفِعُوا ، ارْتَفِعُوا " .
فَمَا زَالَ یَرْفَعُهُمْ حَتَّى أَلْصَقَهُمْ بِنَفْسِهِ .
ثُمَّ قَالَ لِحَاجِبِهِ : " کَمْ مَرَّةً حَجَبْتَهُمْ " ؟
قَالَ : سِتِّینَ مَرَّةً .
فَقَالَ لِحَاجِبِهِ : فَاخْتَلِفْ إِلَیْهِمْ سِتِّینَ مَرَّةً مُتَوَالِیَةً ، فَسَلِّمْ عَلَیْهِمْ ، وَ أَقْرِئْهُمْ سَلَامِی ، فَقَدْ مَحَوْا مَا کَانَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِاسْتِغْفَارِهِمْ وَ تَوْبَتِهِمْ ، وَ اسْتَحَقُّوا الْکَرَامَةَ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا وَ مُوَالَاتِهِمْ ، وَ تَفَقَّدْ أُمُورَهُمْ ، وَ أُمُورَ عِیَالَاتِهِمْ ، فَأَوْسِعْهُمْ بِنَفَقَاتٍ وَ مَبَرَّاتٍ وَ صِلَاتٍ وَ رَفْعِ مُعَرَّاتٍ " .

 

 

ترجمه :

 

 

مأخذ : بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( علیهم السلام ) ) : 65 / 157 ، للعلامة الشیخ محمد باقر المجلسی ، المولود بإصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجریة ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بیروت / لبنان ، سنة : 1414 هجریة .

 

لینک مستقیم به کتاب 

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی